Όταν οι νέοι άνθρωποι , εντρυφούν στην παράδοση, ώστε να υιοθετήσουν οι ίδιοι τα ιδανικά της και να εντάξουν στη ζωή τους τον πλούτο της, τότε το χθες αναβιώνει πιο δυνατά και ουσιαστικά μέσα από την μεγάλη ομπρέλα, της έκφρασης, ιδιαίτερα της κρητικής μουσικής και του χορού, εφόσον μιλάμε για τον τόπο μας.
Στην Αγία Μαρία, το γνωστό ως Τσαλικάκι , στην οδό Γρηγορίου Λαμπράκη 1 , μια επιγραφή , στην περιποιημένη ξύλινη είσοδο της σχολής του Νικόλαου Περυσινάκη, μας προδιαθέτει για την ποιότητα, της σπουδής που θα λάβουν τα παιδιά μας, εντός της Σχολής.
« Ανακαλύπτουμε την παράδοση , ανακαλύπτουμε τον εαυτό μας» , μας δηλώνει η ρήση, που εδώ γίνεται πράξη.
Η αγάπη για τον παραδοσιακό κρητικό χορό
Ο Νικόλαος Περισυνάκης, ένας νέος άνθρωπος, αγάπησε τον παραδοσιακό κρητικό χορό και επιδόθηκε στην έκφρασή του από την πρώιμη ηλικία των τεσσάρων ετών. Ως τα δεκατέσσερα μαθήτευσε, επιδιώκοντας να γνωρίσει ορθά τα βήματα, να κατανοήσει την ουσία της ρίζας των Πυρρίχιων βηματισμών, των κρητικών χορών και όταν ο ρυθμός έγινε βίωμα και εσωτερική ροή, ξεκίνησε από την εφηβική ηλικία των 14 ετών να χορεύει με συγκροτήματα σε ξενοδοχειακές μονάδες , αναδεικνύοντας την παράδοση του τόπου του. Στα δεκαοκτώ συγκρότησε τη δική του χορευτική ομάδα και για δύο χρόνια ακόμη, συνεργάστηκε με τις μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες του Δήμου Μαλεβιζίου. Πάντα στο Μαλεβίζι και στην προσφορά , και με αυτό το μεράκι και τη δοτικότητα, δημιούργησε το δικό του χώρο, την Σχολή χορού Πρερισυνάκη, μια οικογενειακή παράδοση που θεριεύει.
Ο Πατέρας του Βασίλειος Περυσινάκης, καταξιωμένος λαουτιέρης, έπαιζε με τον σπουδαίο Μιχάλη Αλεφαντινό, και ο ρυθμός έγινε μέρος της κουλτούρας του Νίκου, που γοητεύτηκε από τις όρτσες όπως μας λέει των κρητικών μπροστάρηδων και ξεκίνησε τη μύηση στην πιο αρχέγονη έκφραση του ανθρώπου.
Τι επιδιώκετε να δώσετε στους μαθητές σας εκτός από την άρτια τεχνική, έχοντας ο ίδιος ενστερνιστεί, ως αξίες, της παράδοσης και του κρητικού χορού;
Είναι τεράστια ευθύνη να μεταφέρεις τη φλόγα σωστά στη νέα γενιά. Ατόφιο τον χορό και πλήρη την εικόνα της κρητικής παράδοσης. Η παράδοση είναι μια αντίσταση απέναντι στις κακές συνήθειες για τους νέους αλλά και στις αρνητικές επιρροές, που τους κάνουν να προσπαθούν με λάθος τρόπους να προβληθούν.
Κρατάμε τα ιδανικά μας , μαθαίνουμε να αγαπάμε τον εαυτό μας και να τον βρίσκουμε στις απλές και ειλικρινείς φόρμες, το σωστό βηματισμό, το μέτρο, «Παν μέτρον άριστον», ώστε να μην μεταπέσουμε στο φολκλόρ , αλλά να υπηρετήσουμε και να φέρουμε στο σήμερα ατόφια την παράδοση.
Στην ερώτηση Ποιους χορούς μαθαίνουν οι χορευτές στη Σχολή Περυσινάκη
Ο κος Περυσινάκης αναφέρεται στον μεγάλο πλούτο των κρητικών χορών , που και με τη βοήθεια της Περιφέρειας , ανασύρονται από τη λήθη και τοποθετούνται σε βάση δεδομένων , και που φυσικά υπηρετούνται στη Σχολή, καθώς στόχος δεν είναι να μαθητεύσουν τα παιδιά στους πέντε γνωστότερους κρητικούς χορούς, αλλά να γνωρίσουν το σύνολο της κρητικού χορευτικού πλούτου.
Υπάρχει μια τεράστια ομπρέλα, χορών που για ένα διάστημα βρίσκονταν στη λήθη και πλέον ανασύρονται . Έχουμε καταγράψει περίπου τριανταδύο χορούς, όπως ο Εθιανός πηδηχτός, ο Λαζιώτης,η Ρουμαθιανή σούστα,ο Γεργιανός πηδηχτός ο Σητειακός, ο Πρινιώτης, ο Πανωμερίτης ο Κουτσαμπαδιανός, Πληροφορίες υπάρχουν στο διαδίκτυο αλλά δεν υφίστανται ακριβώς. Δεν ισχύουν όλα ακριβώς, παρόλο που παίρνουμε αρκετές πληροφορίες . Μία σημαντική βάση δεδομένων κρητικής χορευτικής παράδοσης υπάρχει και έχει δημιουργηθεί από την Περιφέρεια Κρήτης.
Ο κος Περυσινάκης είχε μάλιστα αναλάβει στο πολύ σημαντικό αυτό project , για τη διάσωση των παραδοσιακών χορών, να μεταφέρει ατόφιο το Λαζιώτη, ένα χορό, που είχε ρίζα από τους Λάζους του Εύξεινου Πόντου και ενώ ξεκίνησε ως καθαρά αντρικός χορός, πλέον έχει αγαπηθεί και χορεύεται και από τις γυναίκες.
Στο ερώτημά μας Ποιες αξίες καλλιεργείτε στους νέους και τι προτείνετε για την κάθε ηλικία που θα σας επισκεφτεί ώστε να ενταχθεί ουσιαστικά στο νόημα της παράδοσης, λαμβάνουμε την απάντηση.
Ο δικός μας στόχος είναι να καλλιεργήσουμε την κρητική παράδοση μέσα από πολλά και ουσιαστικά ερεθίσματα στα παιδιά. Υπάρχει στη Σχολή μια πλήρης ιματιοθήκη, με φορεσιές όπως Ανωγεινή, Σφακιανή,αλλά και σαλβάρια, κρητική κιλότα και κάθε αντικείμενο που σχετίζεται με μια πλήρη εξάρτηση, για κάθε ηλικία.
Ταυτόχρονα υπάρχει τμήμα για παιδιά από τεσσάρων έως πέντε ετών , που διδάσκονται με μουσικοκινητική αγωγή και ειδική παιδαγωγό τις βασικές αρχές της παράδοσης και τα βήματα των χορών. Με φροντίδα και διαρκή επίβλεψη πετυχαίνουμε από πολύ μικρά να μαθαίνουν τους χορούς , ενώ σε κάθε τμήμα που δεν ξεπερνά τα 12 -13 άτομα υπάρχουν δυο με τρεις χορευτές τόσο για την ασφάλεια τω χορευτών , όσο και για την βέλτιστη ροή.
Ο χώρος είναι απολύτως ικανός με μα τεράστια αίθουσα με laminate που προστατεύει τα πόδια των χορευτών, ενώ προβολές με projector, δίνουν ολοκληρωμένη αντίληψη στα παιδιά, για το υπόβαθρο, την προέλευση, την ιστορία των χορών και των αντίστοιχων ανά μέρος στολών.
Η Σχολή Περισυνάκη, υπηρετεί και τον τόπο, καθώς έχει κληθεί και έχει προβεί, σε παρουσιάσεις, πάντα προσαρμοσμένες στην ηλικιακή αντιληπτική ικανότητα των παιδιών, σε σχολεία, νηπιαγωγεία , αλλά και στην Πινακοθήκη Τυλίσου, ώστε η διάχυση της παράδοσης να υπηρετείται όπως απαιτείται.
Αναφορικά με τα έκτροπα που αμαυρώνουν το κρητικό γλέντι και καθώς θέλουμε την τοποθέτησή του, γιατί είναι νέος άνθρωπος και δάσκαλος που επηρεάζει μέσα από το ρόλο του τη νεότερη γενιά, ο κος Περυσινάκης εκφράζει ξεκάθαρα τη θέση.
Το κομμάτι αυτό δεν ανήκει στην παράδοση Το ποτό θα πρέπει να καταναλώνεται με σύνεση. Και πάλι «Παν μέτρον άριστον»! Να κάνεις την παρέα σου και να διασκεδάσεις. Να μένουμε στην ουσία που είναι η καλή παρέα, η ψυχαγωγία. Η φασαρία, ο καβγάς , το υπερβολικό ποτό ή οι απαγορευμένες ουσίες, είναι κακός παράγοντας που χαλάει τα γλέντια και τις καρδιές μας.
Τέλος τον ρωτήσαμε μέχρι ποιο σημείο μπορεί ένας νέος χορευτής να φτάσει ακολουθώντας τη Σχολή.
Μπορεί να γίνει ακόμα και δάσκαλος , αν το επιθυμεί, όμως θα πρέπει να εμβαθύνει. Να ψάει τις ρίζες της παράδοσης και να την υπηρετήσει με ήθος και επιμονή. Εμείς όταν δούμε το ταλέντο σε ένα παιδί, συζητάμε ε τους γονείς ώστε να υπάρχει η κατάλληλη παρότρυνση. Εφόσον επιθυμεί το ίδιο το παιδί , θα προχωρήσει!
Όσο υπάρχουν νέοι άνθρωποι που ακολουθούν την παράδοση και τις εκφράσεις της από αγάπη και μεράκι και όχι από μόδα , το σίγουρο είναι ότι ο πλούτος της Κρήτης θα ανθεί και θα απλώνεται σε κάθε μεριά της γης.
Συραγώ Χορταριά
Προσθήκη του fonimaleviziou.gr στην Google
