– Μια βραδιά αναζήτησης της “μερικής” αλήθειας
Το φιλοσοφικό χωριό Σάρχος, με σταθερά και δυναμικά βήματα, εξακολουθεί να εισάγει, τους δεκάδες δημότες αλλά και επισκέπτες, που προσέρχονται στις εκδηλώσεις, σε φιλοσοφικές αναζητήσεις με διαχρονικό πρόσημο.
Οι καλεσμένοι του Γιάννη Κουκουλάκη, Προέδρου του Πνευματικού Κέντρου Κήπου Σάρχου, Ήρκος και Στάντης Αποστολίδης, αποτελούν δυο εξέχουσες προσωπικότητες στο φιλολογικό χώρο. Έχοντας οι ίδιοι, ως ειδήμονες διαμορφώσει το πνεύμα τους μελετώντας τις φιλοσοφικές αρχές, με παραστατικότητα και τεκμηρίωση, δίνουν γνώση και σπέρνουν φιλοσοφικούς στοχαστικούς σπόρους, στους δεκάδες παρευρισκόμενους ,στις δυο παρουσιάσεις στις 19 και 23 Ιουνίου στον Κήπο Σάρχου.
Βραδιές κάτω από τα αστέρια με τη δροσιά του Κήπου Σάρχου και ανθρώπους που μοιράζονται την κοινή αγάπη για προβληματισμό πάνω σε διαχρονικές αρχές και το φιλοσοφικό στοχασμό.
Ο Φρίντριχ Νίτσε στις 23 Ιουνίου, μας συστήθηκε μέσα από το Λόγο και την έρευνα του Ήρκου Αποστολίδη , που εδώ και οκτώ χρόνια, μελετώντας τις εκδόσεις του έργου του ανατρεπτικού φιλοσόφου, φτάνει να ξεδιπλώσει τόσο τη ζωή όσο και τις λεπτομέρειες της φιλοσοφικής διάνοιας. Μιας διάνοιας που τόσο πολύ παρεξηγήθηκε και μπήκε στο περιθώριο, από τους ίδιους τους σύγχρονούς του.
Στο «Τάδε έφη Ζρατούστρα», ο προφήτης , που στέκεται μόνος απέναντι σε όλο τον κόσμο, ανατρέποντας τις αξίες που σπέρνουν φόβο και στηρίζουν τα σχέδια του Εβραϊσμού για δημιουργία πειθήνιου στρατού, απέναντι στους πολλούς Βαβυλώνιους, Ασσύριους και Αιγύπτιους, έρχεται να ξεσκεπάσει τα σχέδια τον οργάνων της εξουσίας. Οι λαοί δεν έχουν ανάγκη την κρατική οργάνωση, τον κρατισμό ως καταδυνάστευση στις ζωές των ανθρώπων.
Ο Νίτσε ποτέ , δεν στάθηκε υποστηρικτής του Ναζισμού, δεν έκλεισε το μάτι στους φασίστες και δεν έγραψε το έργο «Η θέληση της Δύναμης», που αποτέλεσε το ευαγγέλιο της διασποράς των ιδεών της Άριας φυλής.
Ο Φρίντριχ, ως διάνοια στη μουσική, τη φιλοσοφία, τη φιλολογία τη Θεολογία, και την ποίηση , σπάζοντας τα δεσμά του παστορικού προτεσταντικού περιβάλλοντες που τον ανέθρεψε, κάνει την επανάστασή του και αρνείται να φοιτήσει στη Θεολογική Σχολή. Ακολουθώντας τη δική του προσωπική διαδρομή στη Φιλολογία, εκδίδει το τέταρτο μέρος του» Τάδε έφη Ζαρατούστρα» με δανεικά χρήματα για να το διαβάσουν οι φίλοι του. Παρά τις λαμπρές περγαμηνές ως διάνοιας με εργασίες που δημοσιεύονταν στο πιο σημαντικό γερμανικό περιοδικό που κυκλοφορούσε τότε, η αγάπη του για την αρχαία ελληνική παράδοση , τους προσωκρατικούς φιλοσόφους, το Θέογνη και το Διογένη το Λαέρτιο , τον βάζει σε μπελάδες. Ενώ ο Βάγκνερ , ο μεγάλος μουσουργός θαυμάζει το έργο και την προσωπικότητα του, η ανθρωποφαγία, τον εξορίσει στην Βασιλεία της Ελβετίας ως καθηγητή και ο σύγχρονός του μεγάλος φιλόλογος Ούλριχ Βιλαμόβιτς, τον καυτηριάζει για την ανάπτυξη της ποιητική , φιλοσοφικής του σκέψης. Στη θεώρησή του Νίτσε, το ελληνικό πνεύμα είναι ένας συγκερασμός του Απολλώνιου(λογική) με το Διονυσιακό ( Ανατολή και δημιουργία) πνεύμα, που διαμορφώνει τα μεγάλα έργα της ελληνικής ποίησης και φιλοσοφίας.Ο συγκερασμός Αισχύλου και Σοφοκλή με το πνεύμα του Σωκράτη και πάντα τον Πλάτωνα σε περίοπτη θέση.
Ο Βιλαμόβιτς του τραβάει το χαλί κάτω από τα πόδια. Τον περιγελά και το αμφιθέατρο του αδειάζει από φοιτητές.
Η εσωτερική του πάλη ξεφεύγει από τα όρια. Η σωματική του υγεία ταλανίζεται και πλέον κλεισμένος σε ένα δωμάτιο του σπιτιού της αδερφής του, ως ζωντανός νεκρός, αφήνεται στα δικά της μηχανορραφικά σχέδια. Εκείνη εκμεταλλεύεται το έργο του. Κόβει και ράβει σπαράγματα της νόησή του, που ανασύρει από τα μέρη που έζησε ο Νίτσε, γραμμένα ασύνδετα, σε πάκους χαρτί. Εκείνη διαμορφώνει συρράβοντας αυθαίρετα τις σκέψεις του, το μανιφέστο του Ναζισμού και το παραδίδει στο Χίτλερ. Καπηλεύεται και σπιλώνει τον Φρίντριχ, παρουσιάζοντας ως έργα του, ως άλλος φρανκεστάιν τους δικούς του σκόρπιους συλλογισμούς. Πέρασαν πολλά χρόνια για να αναλάβει το έργο του και την αποκατάσταση της αλήθειας των συνειρμών του, ένας ιταλικός εκδοτικός οίκος που για είκοσι ολόκληρα χρόνια ψάχνοντας στα αρχικά αρχεία βρήκε τις παρερμηνείες και την κοπτοραπτική που είχε διαπράξει η αδερφή του.
Οι αδερφοί Αποστολίδη, μετά από χρόνια μελέτης και με μια έκδοση που ετοιμάζεται και θα παρουσιαστεί, όπως λέχθηκε στον Κήπο Σάρχου, έρχονται να βαλούν τη δική τους πολυετή εργασία , με σεβασμό στην κυκλοφορία μιας έκδοσηςτου ανέκδοτου έργου του Νίτσε , αποκαθιστώντας την αλήθεια του.
Με σεβασμό στην ιστορική αλήθεια και καλεσμένους που με σεβασμό και σπουδή μελετούν τη φιλοσοφία, ο Κήπος Σάρχου έρχεται να κάνει τη διαφορά, κινητοποιώντας διαφορετικές γενιές, φτιάχνοντας γέφυρες πολιτισμού, διεκδικώντας στα δρώμενα της Περιφέρειας Κρήτης , το σημαντικό του ελληνικού πολιτισμού.
Μέσα στο καλοκαίρι θα ακολουθήσουν και άλλες διαλέξεις για τις οποίες θα ενημερώνουμε τους αναγνώστες μας.
Συραγώ Χορταριά
Προσθήκη του fonimaleviziou.gr στην Google