Με ανακοίνωσή της η εκκλησία Κρήτης και με αφορμή τα δημοσιεύματα για τη δημοπράτηση από το γνωστό Έλληνα συλλέκτη ιερού Ευαγγελίου, στηλιτεύει αυστηρά παρόμοια φαινόμενα που αφορούν στις ιερές εικόνες και τα θρησκευτικά σύμβολα.
Οικουμενικό Πατριαρχείο -Ιερά επαρχιακή σύνοδος της εκκλησίας Κρήτης.
Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης, εξ αφορμής διαλόγου που αναπτύχθηκε , σχετικά με την παρουσία ιερών εικόνων και χριστιανικών συμβόλων στο δημόσιο βίο, θεωρεί αναγκαίο να υπενθυμίσει πως στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η ιερά εικόνα δεν είναι απλώς ένα θρησκευτικό σύμβολο, ή μόνο ένα στοιχείο τέχνης, αλλά συνδέεται με την ίδια την πίστη της3 Εκκλησίας , ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος και φανερώθηκε μέσα στον κόσμο. Γι αυτό η εκκλησία τιμά τις εικόνες του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων , όχι ως ύλη, αλλά με τιμητική αναφορά προς τα πρόσωπα που εικονίζονται, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Ζ Οικουμενικής Συνόδου ότι “η τιμή της εικόνας περνά στο πρωτότυπο”. Η εικόνα θυμίζει ότι η χάρη του Θεού αγιάζει τα πάντα, την ύλη και ολόκληρη τη κτίση.
Στην Κρήτη , στην υπόλοιπη Ελλάδα και σε ολόκληρο τον κόσμο , οι εικόνες αποτελούν βιωματικό στοιχείο έκφρασης , πίστης, ζωής και πολιτισμού , γεγονότα που έχουν νοηματοδοτήσει το λαό μας. Τα σύμβολα είναι η γλώσσα ενός πολιτισμού και στην περίπτωση του ορθόδοξου βιώματος, αποτελούν ενσαρκωμένες πνευματικές απαρχές, που μέσα από αυτές οι άνθρωποι επικοινωνούν με το Θεό και γνωρίζουν την ιστορία και τις ρίζες τους.
Μπροστά στις εικόνες οι άνθρωποι όλων των εποχών προσεύχονται, αφήνουν την αγωνία και τον πόνο τους, ελπίζουν και βρίσκουν παρηγοριά. Η βυζαντινή αγιογραφία, όπως π.χ η κρητική σχολή αγιογραφίας και δημιουργοί τη όπως ο Θεοφάνης ο Κρης, ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος και τόσοι άλλοι, αποτελούν αξεπέραστη κληρονομιά μας αλλά και μέρος του Ευρωπαικού πολιτισμού.
Η ορθόδοξη εκκλησία, σέβεται απόλυτα την ελευθερία της συνείδησης κάθε ανθρώπου και δεν επιδιώκει να επιβάλει την πίστη, η οποία; πάντοτε προτείνεται ελεύθερα.. Η παρουσία των εικόνων στο δημόσιο χώρο δεν περιορίζει την ελευθερία κανενός , αποτελεί έκφραση της ιστορίας, της παράδοσης και της πνευματικής ταυτότητας του λαού μας. Σε μια εποχή υλοκρατίας και πνευματικού σχετικισμού, όπου πολλοί άνθρωποι αισθάνονται ότι χάνουν τον προσανατολισμό κι το νόημα της ζωής , τα πρόσωπα του Χριστού, της Παναγίας και των Αγίων , που εικονίζονται στις εικόνες , υπενθυμίζουν ότι ο άνθρωπος δε ζει χωρίς ρίζες , αλλά εντος μιας ζωντανής πίστης , εντός ενός πολιτισμού που διαμορφώθηκε στο πέρασμα των αιώνων που συνεχίζει να φωτίζει το δρόμο της ζωής μας.
